Тэги

\

восточные танцы RSS-трансляция




+1 0
0
-1 0

Сонал Мансинг

Сонал Мансинг

Сонал Мансинг - выдающаяся индийская классическая танцовщица и хореограф, известная своим танцевальным стилем одисси. Выдающаяся танцовщица также является философом, социальным реформатором, мыслителем, хореографом и учителем. Несмотря на то, что в ее время танцы не воспринимались как уважаемая профессия, Мансинг боролась за свое увлечение и достигла совершенства в танцах, которые в конечном итоге сделали ее известной во всем мире. Для нее танец - это среда, посредством которой она может представить свой взгляд на мир. Ее танцевальные постановки просто потрясающие, а ее работы всегда пользовались неизменным успехом. В истории индийского танца ее творчество уникально по своему охвату (работы Сонал Мансинг затрагивали как традиционные, так и современные темы). В последнее время тематика ее работ сместилась на вопросы, касающиеся женщин и окружающей среды. По ее словам, танцы должны говорить о вопросах, касающихся общества в целом, и танцоры должны любить литературу, поэзию, языки, скульптуру и живопись, поскольку танец - редкое слияние всех этих искусств.



+1 0
0
-1 0
Мриналини Сарабхаи

Мриналини Сарабхаи

Мриналини Сарабхаи была одной из самых известных исполнительниц индийского классического танца. Она специализировалась на стилях бхаратанатьям и катхакали, а также была хореографом и преподавателем танцев. Будучи очень динамичной личностью, она считала, что новые формы танцев развиваются со временем, но также важно, чтобы они развивались на традиционной классической основе. Мриналини была пионером в области индийского классического танца, а также она была первой классической танцовщицей, которая обратилась к хореографии. Родилась танцовщица в семье социального работника и политического активиста, а образование изначально получила в Сантиникетане, где и осознала свое истинное призвание. Будучи преисполненной решимости получить как можно лучшее обучение разным танцевальным формам, она научилась бхаратанатьяму, катхакали и мохиниаттаму от некоторых из наиболее известных танцевальных гуру своего времени. Впоследствии Мриналини Сарабхаи добилася большой известности как танцовщица не только в Индии, но и в нескольких других странах мира. Выйдя замуж за физика Викрама Сарабхаи, она стала матерью двух детей, но семейная жизнь нисколько не уменьшила ее страсти к танцам. После успешной карьеры танцовщицы она стала заниматься хореографией и поставила более трехсот танцевальных драм. Мриналини Сарабхаи получила множество национальных и международных наград за свой вклад в классический танец.






+1 0
0
-1 0
Ассирийский свадебный танец кхигга

Ассирийский свадебный танец кхигга

Кхигга (или же халай) - это стиль ассирийского народного танца, в котором несколько танцоров держат за руки друг друга и образуют круг. Существует несколько разновидностей танца, отличающихся различной техникой работы ног танцоров. Эта радостная пляска очень древняя - кхиггу танцуют уже в течение не одной тысячи лет. В современных Иране, Турции, Курдистане, Армении и Таджикистане кхиггу обычно исполняют на свадьбах и по случаю прочих радостных событий.



+1 0
0
-1 0
Восточный танец

Восточный танец

Древнее искусство восточного танца имеет долгую и богатую историю, которая началась еще с многих культов плодородия древнего мира, а также в храмах Древней Индии. В те времена существовали различные кочевые группы профессиональных артистов, которые предназначались для культурного обмена и способствовали передаче танцев по разным странам. Хотя региональные различия существовали всегда, популярность того, что стало известным как "восточный танец" или "танец живота" продолжает сегодня распространяться по всему современному Ближнему Востоку и по всему миру.





+1 1
+1
-1 0
Арабский танец с мечами - арда

Арабский танец с мечами - арда

Одной из культурных особенностей Саудовской Аравии является традиционная форма танца под названием «арда» или «танец меча». Этот танец в основном исполняется во время специальных торжественных мероприятий мужчинами с оружием в руках под аккомпанемент барабанов.



+1 0
0
-1 0
Берберские танцы в Марокко

Берберские танцы в Марокко

Берберы, которые являются коренными жителями Марокко, не считают себя марокканскими мусульманами. Тем не менее, как арабские берберы, так и мусульмане верят в Jnum (духов), с которыми связан ряд традиционных танцев.



+1 0
0
-1 0
Ритуальный танец Зар

Ритуальный танец Зар

Несмотря на то, что трансовые церемонии Северной Африки и Ближнего Востока запрещены исламом, они остается важной частью культуры стран в этих регионах.





+1 1
+1
-1 0
Персидские танцы

Персидские танцы

Исторически в Центральной Азии существовала традиционный танец мальчиков, под названием batchas (что означает "ребенок"). Мальчиков во время церемонии обрезания переодевали в женские одежды, то есть, в мешковатые белые балахоны, плотно стянутые на лодыжках. Один наблюдатель охарактеризовал танец batchas как "смесь танца, гимнастики, песни, звука кастаньет, который носит непристойный характер". Были даже случаи, когда таких детей для церемониальных танцев, силой отнимали у задолжавших родителей для погашения в качестве частичного погашения их задолженности.



+1 0
0
-1 0
Персидские танцы

Персидские танцы

Персидские танцы были названы так из-за своего своего происхождения — их родиной является Персия (нынешний Иран). Часто их называют обобщенно восточными танцами, но специалисты разделяют в танце эти два понятия.



+1 0
0
-1 0
Персидские танцы

Персидские танцы

Несмотря на запрет танца и музыки, исламу не удалось вытеснить танцы из культуры Ближнем Востока. Суфии, менее консервативная группа, которая стремилась установить прямой контакт с Богом, рассматривала танцы гораздо более толерантно. Суфийский богослов и ученый, аль-Газали, привел некоторые условия, при которых танцы являются приемлемыми. По словам Аль-Газали, "мелодии, которые вызывают веселье, радость и эмоции, а также их проявление через поэзию и танцы, достойны похвалы". Он указывает, что также должны быть приняты во внимание время, место, социальные обычаи и обстоятельства, чтобы оценивать приемлемость танца. Аль-Газали даже обсуждает влияние ума танцовщицы на танец, отметив, что только подлинное достижение экстаза делает движения танца настоящими, идущими от души.







По страницам:

2 1